“我们为什么要对一个鼓吹暴力的人产生同理心？”“他不是说死几个人是值得的吗？现在他自己也成了那个‘值得’的代价。”“这叫报应，死得其所。”

今天，查理·柯克君死了。

消息传来，华盛顿的天空都仿佛要塌下来。那位金发红脸的“懂王”陛下，据说龙颜大怒，立刻下令全国降半旗。我寻思着，这阵仗，比死了个把总统还大。懂王的意思是，全国人民都得陪他一起哭，哭这个30岁的网红，这个“美国转折点”的舵主。

凭什么？

我这个凡人，脑子里满是问号。柯克君何许人也？西装笔挺，头发抹得像钢针，眼睛眯成一条缝，看人总带着一股子“你懂个屁”的劲儿。他这辈子最大的本事，就是把一群半大孩子忽悠得热血沸腾，以为自己是“拯救美国”的十字军。

懂王和他的门徒们，如议长约翰逊之流，捶胸顿足，痛斥“政治暴力”。听听，这词儿用得多气派。可就在不久前，明尼苏达那位民主党女议长和她丈夫在家中被人当靶子打了，懂王连个慰问电话都懒得打。哦，懂王心里的算盘，我们这些小民也猜得到：死的不是自己人，算不得“暴力”，顶多算“清理门户”。民主党嘛，该杀；共和党，那才是人，金贵着呢。

更别说今天，就在丹佛郊区的高中里，又响起了枪声，四个孩子躺在血泊里。共和党的政客们，连同那些天天在网上为柯克君哭丧的“川粉”们，屁都没放一个。前些天，北卡一个乌克兰难民姑娘，躲过了家乡的炮火，却没躲过疯子的刀，他们也一样装聋作哑。

哦，原来在他们眼里，学生的命不是命，难民的命不是命，只有他们自己人的命，才配得上全国哀悼。这就叫“人各有命，富贵在天”？

说起柯克君的死，那真是一出绝妙的讽刺剧。

他是在哪儿倒下的？在一场关于枪支的辩论上。他一生最爱谈枪，最爱第二修正案。我记得他有句名言，说得那叫一个掷地有声：“每年死几个人是值得的，这样我们才能拥有第二修正案。”他还说，“枪支拯救生命。”

多好啊，求仁得仁。他用生命捍卫了自己的理论。在他中枪倒下的那一刻，他正在对大规模枪击案嗤之以鼻，那神情，仿佛在说：“这都是小事，自由的代价罢了。”

然后，一颗子弹，就让他亲身体验了这“代价”的滋味。这真是，理论与实践的完美结合。

我们的柯克君，他临死前，或许还在为自己能成为“代价”的一部分而感到自豪。他用自己的鲜血，为他鼓吹的“枪权”大厦，又添了一块砖。只是这块砖，是他自己的脑浆和骨头。

柯克君还有一句名言，流传甚广：“我是真受不了‘同理心’这个词。我认为同理心是个捏造出来的新时代术语，而且造成了很多破坏。”

这话，真是说到了他信徒们的心坎里。在他们的世界里，同理心是多余的，是懦夫的遮羞布。校园枪击案里死去的孩子？那是他们父母没教育好。难民被杀？那是她自己倒霉，谁让她跑到我们这儿来。

他们不需要对别人感同身受，他们只需要自己“感觉良好”。

所以，当柯-克君被枪杀的消息传出，我看到了无数人，学着他的腔调，说着他的“名言”。他们说：“我们为什么要对一个鼓吹暴力的人产生同理心？”“他不是说死几个人是值得的吗？现在他自己也成了那个‘值得’的代价。”“这叫报应，死得其所。”

你看，柯克君真的成功了。他教会了他的反对者们用他的方式思考。他成功地在他死后，消灭了大家对他的“同理心”。从这个意义上说，他死得非常彻底，非常圆满，甚至可以说是死有余辜。

懂王还在号召大家为他哀悼，降半旗。可旗子降下来，遮住的是谁的眼睛？遮住的是那些死在枪口下的无名之辈，是那些被他们视作“代价”的普通人。