他们要的不是一个活生生、会痛会怒的人，他们要的是一个从头到脚、从里到外都符合他们想像的完美抗争者

 天下事就是这么个吊诡。

但凡哪儿的地皮上，人一多，嗓门一响，聚起来想讨个说法，那嗡嗡营营的苍蝇们，就准保从四面八方扑过来。这里头，有两种特别有意思。

一种，是在高墙里头的。他们自个儿的院子里，鸡毛蒜皮的事儿都能点着了火，可一瞅见墙外头别人家起了火，他们立马就成了救火的大师傅，指指点点，说风凉话。等到自家的院子真烧起来了，他们又会指着隔壁院子说：“你看，他们那火才叫火，咱们这算啥？闹事的都是被外头人忽悠瘸的！”总而言之，他们手里有本老黄历，正着翻、反着翻，都有他们的理。这不叫讲理，这叫把理捏在手里，随时变个形状，好堵住你的嘴。他们要的不是理，是赢。这是老阿Q的精神胜利法的升级版，赢两次，骂别人的时候赢一次，自家出事了不认帐，又赢一次。

另一种，是在高墙外头的。这帮人更有趣。他们自诩看透了一切，觉得墙里的人都一个模样，脑子里灌满了浆糊。墙里的人要是挨了打不吭声，他们就骂：“奴才！活该！”墙里的人要是为了自己的窝被拆了、钱被抢了，终于忍不住跳起来骂娘，他们又凑上来，翻出这人昨天的朋友圈，指着鼻子说：“瞧啊！这家伙昨天还在歌功颂德，今天就为自己叫屈了？双重标准！投机份子！这种抗争不纯洁，不值得支持！”

啧啧，这叫什么？好听点这叫洁癖。他们要的不是一个活生生、会痛会怒的人，他们要的是一个从头到脚、从里到外都符合他们想像的完美抗争者。这人最好是从娘胎里就反骨天成，喝露水长大，一句屁话都没说过。可现实里哪有这种人？人都是在泥水里打滚的，今天可能糊涂，明天可能为了点切身之痛就醒过神来。

香港人为了公道两个字，把自个儿的前途都押上去了。江油的市民为了自家兄弟姐妹的冤屈，也敢围着官府讨说法。这骨子里的血性，有什么不一样？都是被欺负到头上，忍无可忍的义愤。一条狗被你打急了还会跳墙，难道你还要先查查这条狗昨天是不是还对你摇过尾巴？

说穿了，扯这些双标大旗的，有几个是真心想把人从那铁屋子里拉出来的？

多半是些看客。他们站在安全的地方，既不出钱也不出力，只是动动嘴皮子，给抗争的人打个分，评个等级。这样一来，他们就显得比谁都聪明，比谁都干净。他们不动，不是因为他们懦弱，而是因为抗争者不够完美。你看，多么漂亮的托辞！

更有甚者，就是那些存心使坏的。他们最擅长的就是分化。用纯洁性来瓦解支持，用查成分来离间伙伴，热衷于抓间谍。你若真是个有血性的人，一听这话就火了，跟他们辩论起来，那正好，他们的目的就达到了。你跟苍蝇打架，打不着它，还弄自己一身骚，忘了真正要砸的那堵墙在哪儿了。

退一万步讲，就算那个站出来反抗的人，昨天真是个彻头彻尾的「粉红」，今天他因为铁拳砸到了自己头上而怒吼，这一声怒吼，就是金子般的珍贵。因为这一声，证明他还是个人，还知道痛，还没有完全麻木。

你要是嫌他昨天颂赞过铁拳，今天才来反抗，就觉得他不配，那说实话，你和那些只允许一种声音存在的家伙，又有什么区别？你也是在划定一种正确的标准，把所有不符合这标准的，都推到对立面去。

在这沉闷的铁屋子里，有人愿意起来砸墙，哪怕他只是想开个小孔透透气，我们都该为这砸墙的声音叫好。至于他砸墙的姿势标不标准，嘴里喊的口号纯不纯洁，那是等把墙砸开之后，大家再坐下来慢慢聊的事。

墙还没倒呢，就先自己人跟自己人为谁更革命吵个没完，这恐怕是这片土地上，最古老，也最悲哀的笑话了。