内塔尼亚胡君与特朗普君的政治舞台，虽一在中东，一在西半球，其表演的核心要义却惊人地一致：“朕即国家，朕即民意”

近来颇为流行一种说法，言及大奸大恶之徒，其为祸人间之前，常有三大“先兆”：年幼尿床、纵火烧物、虐杀生灵。此说源自西洋，名曰“麦克唐纳三要素”，在罪犯心理剖析中，颇有些市场。

然而，如以此“三大要素”来审视当今世界之风云人物，却不免有些刻舟求剑。譬如以色列之总理内塔尼亚胡君，关于他是否尿床、纵火、虐待过猫狗，公开的卷宗里并无记载。这或许说明，此三大要素并非放之四海而皆准的铁律，又或许，在某些更为“高级”的人物身上，这些“小节”早已升华，演变成了更为宏大、更具“政治美学”的“要素”。

客观而论，将内塔尼亚胡君与上述“三要素”直接关联，是缺乏依据的。任何关于个人行为的指控，都应基于确凿的证据。

但若论及当今政坛上某些领袖人物渴望“王朝”永固的“一言堂”做派，内塔尼亚胡君与大洋彼岸的美利坚大统领特朗普君，倒确有几分神似，堪称一时瑜亮，值得载入“厚黑学”与“政治表演学”的教科书，以供后世“有志者”揣摩、效仿。

内塔尼亚胡君与特朗普君的政治舞台，虽一在中东，一在西半球，其表演的核心要义却惊人地一致：“朕即国家，朕即民意”。

在他们的逻辑里，国家并非众生之国，而是领袖的国。反对领袖，便是反对国家；批评领袖，即是背叛人民。国会、法院、媒体，皆不过是领袖实现其“千秋大业”的道具。若道具听话，便赞一声“民主”；若不听话，便斥之为“腐败的精英”、“人民的公敌”，必欲除之而后快。

特朗普君视行政命令为“尚方宝剑”，绕过国会如家常便饭，其“美国优先”的呐喊，实则是“特朗普优先”的潜台词。而内塔尼亚胡君，其政治生涯之悠长，已创以色列国史之最。为保其位，司法改革的大旗一挥，便要将司法这头尚能发出几声嘶鸣的“猛兽”驯为家犬，其“为了国家安全”的宏论，听上去更像是“为了我的安全”。

这种将个人意志与国家意志划等号的做派，或可称为“自恋型人格”的极致体现。他们自诩为天降大任于己身的“救世主”，是“被选中”来拯救万民于水火的。于是，他们的每一次决断，无论多么刚愎自用，都被自己和拥趸们解读为“力排众议的果敢”；每一次恋栈不去，都被美化为“舍我其谁的担当”。

至于如何实现“长期执政”这一宏大目标，两位“大师”更是各有千秋，又殊途同归。其核心秘诀，无外乎“煽动”与“分化”二法。

其一，塑造“公敌”，凝聚“我群”。 特朗普君的“敌人”名单很长，从“假新闻媒体”到“深层政府”，从墨西哥移民到东方大国，不一而足。他深谙，没有什么比一个共同的敌人更能让一群人紧密团结在领袖周围了。

内塔尼亚胡君于此道更是炉火纯青。在其治下，“外部威胁”被常态化、极致化。哈马斯固然是死敌，但一切内部的、外部的批评与反对，也都可以被轻易地装入“危害国家生存”的筐中。当生存本身成为最高议题时，一切对领袖个人的质疑，都显得那么“不合时宜”且“居心叵测”。战争，便成了其延续政治生命的“最佳背景音乐”。他本人也俨然成了以色列“安全”的唯一化身，离了他，天就要塌下来。

其二，解构“精英”，拥抱“民粹”。 他们都将自己打扮成反抗“腐朽建制派”的孤胆英雄。特朗普君的红脖子帽，内塔尼亚胡君在“帐篷抗议”后仍能稳坐钓鱼台，皆是此术的妙用。他们绕过传统的政治媒介，用最直白、最煽情的语言直接与民众“对话”，许诺将权力从“高高在上的精英”手中夺回，还给“真正的人民”，当然，这个“人民”的最终解释权，仍在领袖手中。